从那天以后，柔娜每天中午都会准时来到我的帐篷。
她会提着一个食盒，里面装着精心准备的、热气腾腾的食物，陪我一起吃饭。饭后，她便会熟练地脱下自己的衣服，像一只温顺的猫一样，钻进我的被窝，伺候我肏她。
营地里的人们，也渐渐习惯了这幅景象。每天中午，都能看到柔娜骄傲地跪在我的帐篷门口；每天午后，都会看到我把带着情欲余温的柔娜从蒙古包里抱出来，看到柔娜在离开时，向我跪拜，而我会把她扶起来，抱在怀里，与她深情接吻。
事情，就在这日复一日的仪式中，起了微妙而深刻的变化。
慢慢地，除了我之外，再也没有人敢直呼“柔娜”的名字。他们向我行礼，或者在背后谈论她的时候，都只称呼她为“福晋”。“福晋”是贵族家庭主母的尊称，按照惯例，前面都要带上名字以互相区分。但柔娜却不是。当人们提及她的时候，他们只会说“福晋”，就好像这个广袤的草原上，只存在一位独一无二的福晋一样。
另一件事，则更加有趣。蒙古的夫妻们，开始公开地接吻。每天早上，那些即将分别出门放牧、干活的夫妻，都会在自家门口抱在一起，深情接吻。有些人家刚开始还不好意思，但周围的人都会笑着说：“官家就是这样对福晋的。”我仔细回想了一下，这好像是我来到这个部落这几个月里，对他们的生活方式产生的唯一一次积极的影响。我一次出于情欲的拥抱，竟然被他们奉为圭臬，演变成了一场席卷整个营地的、关于“爱情”的模仿秀。
大约两个月之后，柔娜开始孕吐。
她吐得很剧烈，吃什么吐什么，整个人都瘦了一圈。柔娜并不是第一次怀孕，她已经生育过好几次，以前也从没有人注意到她孕吐。她过去怀上巴图的时候，也照样每天挺着肚子干活。但这次孕吐如此剧烈，已经完全没法下地了。
牧民们开始传说，是她肚子里面的儿子在提醒她。他们说，官家儿子的阿妈，是金贵的，是从来不干活的。从那以后，柔娜每天就安心地待在家里。家里的事情，都有附近邻居和亲戚家的女眷抢着来帮忙。随着月份越来越大，肚子越鼓越高，那些前来帮忙的女眷们在接近柔娜的时候，甚至开始跪着走路。蒙古女人们相信，肚子里的胎儿是能看见外面世界的。她们跪着走路，是希望柔娜肚子里的孩子，第一眼看到的是她们谦卑的脸，而不是自己的肚子或者屁股，那样会冲撞到尊贵的胎儿。
我担心柔娜整天待在家里对身体不好，便对她说要多出门走动走动，这样有利于胎儿的发育。柔娜很听话，每天都会挺着大肚子，慢慢地走到我的帐篷，坐上一会儿，再慢慢地走回去。跟以前唯一不同的是，她的肚子太大了，已经跪不下去了。我照样抱她出帐篷，抱着她接吻，她再离开。
成人礼的日子越来越近，营地里气氛也变得越来越庄重。各家各户都开始按照惯例，将自家儿女破处对象的名单写成条子，交到我这里备案。我翻看那些已经交上来的条子，却一直没有收到乌雅的。
后来我才知道，阿古力跟乌雅因此起了激烈的冲突。乌雅告诉阿古力，她会被留中。她甚至说，她已经问过我了，我也已经同意了。阿古力极力要求乌雅不要这样做，他苦口婆心地劝说：“阿妈现在怀着官家的孩子，乌雅的身份不适合留中，这会引起争议。”但是乌雅完全不听，态度坚决得像一块石头。
按照部落的习惯，破处的条子虽然家长可以直接交上来，但最好的做法，还是需要双方家庭提前沟通并达成一致。否则，在成人礼的现场，如果一方临时变卦，发生意外，那脸就丢大了。而现在，乌雅的行为，对于阿古力来说，无疑是颗炸弹。如果她在现场直接拒绝交配，那他就成笑话了。
成人礼已经到了最后的关头。一天中午，柔娜按惯例走到我的帐篷。在帐篷里休息的时候，她从怀里掏出一张折叠好的纸条，递给我。
我展开纸条，上面用清秀的汉字写着：“乌兰阿依诺亚琪琪格，阿古力，官家赐福。”
我放下纸条，疑惑地看着她。她凑到我耳边，轻声说道：“乌雅姐姐，不留中。”
不管我跟乌雅私底下发生什么，她都没有意见。但是在公开场合，乌雅是她的女儿，是我们共同儿子的姐姐。
我瞬间明白了她的意思。乌雅不留中，而是由她的父亲阿古力，来完成对她的“赐福”。这是最符合规矩、最不会引起争议的方式。我看着柔娜充满柔情的眼睛，点了点头。
晚上，乌雅过来跟我一起准备仪式的时候，我把那张纸条拿给她看。
她只是淡淡地扫了一眼，嘴角勾起一抹不易察觉的微笑，轻描淡写地说：“家家户户都是这样写的。官家自有定论。”
然后，她抬起头，那双清澈的眼睛直直地看着我，用一种不容置疑的语气问：“留中的蒙古语，哥哥会的吧？”
我想起柔娜那高高隆起的肚子，想起阿古力那张焦灼的脸，更想起乌雅那坚决如铁的态度，我不知道该如何回答。我只能用一个微笑，来掩饰我内心的混乱与无措。
终于，成人礼那天到了。
巨大的蒙古包被布置得庄严而神圣，部落里所有适龄的少男少女，以及他们的家人，都盛装出席。空气中弥漫着酥油灯和青草混合的气味，所有人都显得无比虔诚。
当我站在中央，带领大家唱起那直白而原始的颂词时，乌雅就紧紧地跟在我的身后，像我的影子一样。当所有人都跪下去的时候，她依然骄傲地站着，成为这片跪拜的人海中，唯一一个站立的人。她的这个举动，让所有人都看到了她与众不同的地位，也让我的心提到了嗓子眼。
赐福和合欢是一批一批进行的。我机械地宣读着手中的纸条，将一个个少男少女配对，看着他们在众人的注视下，完成神圣的交合。
终于，轮到了乌雅那一批。
我拿起写有“乌兰阿依诺雅琪琪格，阿古力，官家赐福”的纸条，高声宣读。当“赐福”的仪式完成后，按照流程，我应该宣布是否有人留中。
我环顾人群。阿古力显然很紧张，额头上满是汗水。柔娜在众多女眷的簇拥下，坐在远处。她闭着眼睛，仿佛睡着了一样，那高高鼓起的大肚子，像一座骄傲的山丘，仿佛在无声地炫耀着自己的胜利。那些即将破处的男孩女孩们倒是显得有些兴奋，不知道是因为自己即将成人，还是因为他们以为自己将要见证“留中”。我知道，乌雅已经私底下跟她的同年人透露了这个消息。
我一时说不出话来。
就在这时，乌雅从人群中走了出来。
她一步一步，坚定地走上台，站到我的身边。她用她那清脆而响亮的声音，对着整个大蒙古包，自己宣布道：
“乌兰阿依诺雅琪琪格，留中。”
人群瞬间骚动起来，因为从来没有听说，有谁是自己宣布自己留中的。
老人们目瞪口呆，中年男女们则纷纷摇头，有些人脸上甚至已经开始露出嘲笑的神情。但那些年轻人，却显得异常兴奋，甚至开始起哄。很快，在乌雅几个朋友的带动下，他们开始有节奏地喊起了口号。
男生喊：“乌雅！” 女生答：“留中！”
“乌雅！留中！” “乌雅！留中！”
口号声此起彼伏，像青春的浪潮，拍打着古老的传统堤岸。这很显然，是乌雅早就预备好的。
老人们开始愤怒，他们捶着胸口，嘴里念叨着“乱了套了”。而那些中年男女们，则带着困惑和不安看着我。他们不知道这种离经叛道的事情，我将如何决定。他们知道我也还算年轻，也许……这就是官家自己的想法？也许，这就是新时代的“官家”想要建立的“规矩”？
所有人的目光，像无数把利剑，再次聚焦在我的身上。我站在台上，被这股由乌雅掀起的青春风暴，吹得摇摇欲坠。我看着台下那一张张年轻而狂热的脸，又看了看远处那些愤怒和困惑的长辈，我知道，我必须做出选择。而这个选择，将决定这个部落的未来。
我抬起手，示意大家安静下来。
我没有直接宣布我的结果，而是反问人群：“乌雅留中，是否有人反对？”
刚才还很愤怒的老人们都静了下来。他们摸不透现在的风向。乌雅自行宣布留中，人群喊口号，官家询问意见……这些都不是传统。传统是非常简单直接的：官家宣布留中，一句话是开头也是结束。没有自荐，没有推荐（喊口号），也没有询问意见的习俗。
阿古力站了出来，他的意见很明确：“我反对！乌雅的阿妈，怀着官家的血脉，官家对乌雅阿妈的爱情，众相效仿，必将成为部族历史流传下去。盛名之下，母女同嫁，不合传统。此非良例，不应创制！”
阿古力提到了一项官家的权力——“创制”。也就是开创新的制度和规矩。只要我宣布“创制”，这件事就会被合法化。阿古力的讲话非常严密。他把我每天拥抱柔娜、亲吻柔娜的行为，作为“良例”，这是一个好的示范。然后他提出“母女同嫁”，并抢先给它贴上“非良例”的标签。虽然他不能禁止官家创制，但是他在官家创制之前，已经成功地占据了道德高地。如果我还要强行创制，就有点自污的意思。
阿古力说完之后，现场非常安静。我意识到，即便是那些刚才还在喊口号的年轻人，也没人敢说“母女同嫁”是“良例”。阿古力是非常聪明的，他没有攻击乌雅自行宣布留中，也没有攻击年轻人起哄闹事，而是直击要害。
我看了乌雅一眼，准备顺着阿古力的话，宣布“母女同嫁非良例”，从而间接否定乌雅留中。
乌雅立刻看出了我的想法，她上前一步，问道：“哥哥，是否允许我说出我的意见？”
我说：“当然可以。”
乌雅转向所有人，声音清亮：“我今天，不是以阿柔娜格根塔娜的女儿身份留中。我以‘官家妹妹’的身份留中！”
人群一片哗然。因为从来没有“官家妹妹”这个身份。
乌雅继续说道：“很多人都我知道。我喊官家为哥哥，官家喊我做妹妹。这不是一天两天的事情，这是从官家到来就确定的事情。就在今天这个仪式上，我多次喊他哥哥。就在我刚刚说话之前，我喊的是‘哥哥’。他答应了。如果你们以前没听到，今天你们所有人都听到了！”
阿古力继续反对道：“那官家扒你裤子时，阿妈答谢官家时，你是什么身份？”
乌雅毫不犹豫地回答：“官家妹妹！”
阿古力又问：“官家妹妹的事情，为何是阿柔娜格根塔娜来答谢？”
乌雅回道：“官家母亲远在千里之外，阿柔娜葛根塔娜，代替母亲身份，给官家行成人礼！”
很显然，大家都被她这套天衣无缝的说辞震惊了。很快大家开始七嘴八舌地议论，整个蒙古包里面嘈杂一片。
阿古力再次击掌示意大家安静，又问了一个更致命的问题：“官家来时，已有二十三岁。尚未成年？”
乌雅朗声回答：“官家昔日在汉，不知蒙礼。官家来蒙，随我习礼，众人所见！”
整个蒙古包再次陷入了死一般的寂静。所有人都被她这套完美的逻辑彻底折服了。
但阿古力没有放弃，他继续从血缘关系上发起了最后的攻击：“阿柔娜葛根塔娜是你阿妈，阿柔娜葛根塔娜是福晋，你若留中，如何称呼阿柔娜葛根塔娜？”
乌雅毫不犹豫地回答：“官家并无福晋。阿柔娜葛根塔娜是阿古力的妻子。”
人群一下炸了。过去几个月来，所有人都已经认可柔娜为福晋，甚至开始给她下跪行礼。今天，乌雅一句话，就要否定一切。
我看向柔娜，柔娜也看着我。她那双总是充满智慧和柔情的眼睛里，此刻充满了无助和悲伤，悄无声息地哭了起来。泪水像断了线的珠子，从她那美丽的脸颊上滑落。
阿古力看着哭泣的妻子，眼中闪过一丝痛楚，但他还是强忍着，大声说道：“阿柔娜葛根塔娜为福晋，众所周知！自阿柔娜葛根塔娜侍奉官家以来，我阿古力和阿柔娜葛根塔娜便分帐而居。我阿古力，就是阿柔娜葛根塔娜的娘家！”
乌雅冷冷地反问：“福晋，应当驻于何处？”
阿古力眼睛里有一丝慌乱，但他知道这个问题不能回避，只能老老实实地回答：“按例，驻于官家帐篷。”
乌雅冷笑一声，声音不大，却清晰地传遍了整个蒙古包：“过去数月，乌兰阿依诺雅琪琪格驻于官家帐篷。阿柔娜葛根塔娜奉召而来，片刻即回。此事众所周知。福晋乌兰阿依诺雅琪琪格未成年，不能承欢。阿古力妻子颇有姿色，官家召而承欢，此乃惯例。至于跪拜，跪的是她肚子里的孩子。”
乌雅这句话，再次震惊了所有人。就连跟她对质的阿古力都说不出话来。官家福晋身体不适时，官家可以召唤部族中任何人的妻子，确实是惯例。这句话里面最可怕的是，她竟然自称“福晋”。而乌雅过去数月，也确实是唯一一个一直住在官家帐篷里的女性。如果再叠加上“众所周知”的、我刚来就扒了她的裤子、舔了她屄这件事，她自称福晋，反而比阿柔娜格根塔娜更令人信服。
但是，从来没有人会自称“福晋”。很显然，乌雅完全不管这些。只要她觉得合适，她就敢给自己加头衔。从自己宣布留中，到宣布自己是官家妹妹，再到宣布自己才是福晋。她这套自己给自己抬身份的本领，实在是太强了。
现在，唯一能击败乌雅的人，只有我。
我当然可以否定她给自己加的那些身份。但是，她说的那些事，都是众所周知的事情。我无法否定那些事。如果我只否定那些身份，而不否定那些事。那么，我将会是什么样的形象呢？
一个骗子？